孙海先：跨越时空的基因传承

　　秋阳泼洒在香溪河畔，湖北省兴山县昭君村的石阶上，仿佛还留存着两千年前的履痕。“近年来，我们深挖昭君文化中蕴含的民族团结基因，将其打造为具有湖北鲜明特色的民族团结精神标识，通过系统构建校外教育体系，持续强化中小学生对中华民族共同体的认知、情感与认同，让民族团结的种子在青少年心中生根发芽。”湖北省政协专题协商会上的爽朗话音在人们心中激起层层涟漪。

　　 故里寻踪

　　 在兴山民俗博物馆内，一个扎着羊角辫的土家族小姑娘，指着展柜轻声对身边的蒙古族男孩说：“你看，这就是当年王昭君用过的那种布料！用彩色丝线织成，还带着这么好看的花纹呢！”展柜玻璃内侧，那块青绿色的布料上，花纹清晰可见汉族与匈奴样式融合的痕迹——这正是王昭君远嫁匈奴后，留给家乡的珍贵物件，更是象征汉匈两族友好往来的历史见证。

　　 来自乌兰察布市直属蒙古族小学和集宁区永安路小学的各族青少年学子，专程来到昭君故里湖北省兴山县开展研学活动。

　　 研学过程中，在研学导师的带领下，学生们通过研究性学习、小组协作、互动分享等方式，将现场讲解与实地参观有机结合，从历史与现实双重维度，深刻领会“昭君出塞”对促进民族团结进步的重要意义，在昭君故里的实地探访中，品读昭君文化的丰富内涵。

　　 文艺交流活动环节，来自乌兰察布的学生们与湖北省武汉市的各族学子展开亲密互动。学生们自编自导的节目轮番上演，美妙悦耳的歌声、优美灵动的舞蹈，为两地学子呈现了一场温馨而精彩的文化交流盛宴。

　　 此次研学活动以昭君文化为纽带，在草原学子与荆楚学子的互动交流中，大家用语言、行动与真情亲手“浇灌民族团结之花”，让各民族像“石榴籽”一样紧紧相拥，以红领巾为桥梁搭建起各族青少年交流的平台，进一步铸牢中华民族共同体意识。

　　 如今的昭君故里，早已将这份象征团结的“密码”，转化为滋养人心的教育内容。在王昭君纪念馆内，“出塞图”壁画前总是围着驻足观赏的学生，讲解员抬手示意介绍道：“昭君并非悲情的远嫁者，而是打通南北文化交流的使者。”兴山早已将这份源于历史的团结温情，凝练为“昭君精神密码”，融入浸润人心的教育养分之中。

　　 “这次实践让我们深刻认识到，民族团结是各族人民的生命线。作为民族院校学生，我们要当好民族团结的践行者和传播者，为推进中华民族共同体建设贡献智慧和力量。”中南民族大学铸牢中华民族共同体意识宣讲团成员、大二学生巩宇佳话语铿锵有力。

　　 在昭君故里这片热土上，校地合作让各族青年在交往交流交融中加深理解、增进感情。“在走访调研中，我们亲眼见证了兴山日新月异的发展变化，从群众幸福的笑脸上真切感受到了国家发展的温度。”带队教师陈云激动地说。通过此次社会实践活动，同学们不仅实现了专业知识的升华，更在心中深深烙下了民族团结、乡村振兴的深刻印记。

　　 活动期间，师生们还深入了解了兴山县在推进各民族共同走向现代化进程中的实践探索，切身感受当地在物质文明与精神文明协调发展、人与自然和谐共生等方面的创新举措。这些生动实践，让各族青年对中国式现代化的内涵有了更为深刻的理解。

　　 如今，文化场馆不再是单独陈列文物的场所，而是与同心广场的“石榴籽景观”、青少年宫的“民族文化长廊”连成有机整体：红砂岩雕刻的石榴籽紧紧相拥，生动诠释民族团结寓意；长廊壁画上将赛马与赛龙舟巧妙绘于一处，相映成趣。每逢中秋“忆昭君”活动，维吾尔族少年的手鼓与苗族姑娘的银饰碰撞出清脆声响，在这里，孩子们将“民族团结”从课本上的文字，切实转化为掌心的温度、耳边的旋律。

　　 昭君村不仅是民族团结使者王昭君的出生地，更是全国首批民族团结进步教育基地。基地内保存有完好的昭君遗址遗迹与古汉自然生态景观，旨在通过真实还原昭君出塞历史场景，展现西汉王昭君出塞和亲这一历史事件所蕴含的爱国文化与和平文化。兴山县以铸牢中华民族共同体意识为主线，以传承弘扬昭君文化为载体，持续深化民族团结进步创建工作。依托昭君村深厚的历史文化底蕴与秀美的自然风光，充分发挥其全国民族团结进步教育基地的示范作用，截至目前已累计接待研学学生2万余名。

　　 千里传情

　　 鄂蒙两地携手实施“各族青少年一家亲”同心交流项目，精心策划并组织开展“重走昭君出塞路”“草原少年回‘姥’家”双向研学交流活动。2023年6月25日，兴山县实验小学迎来了来自内蒙古的40余名师生，两地师生共同开展“石榴籽”手拉手、“内蒙少年回‘姥’家——同上一堂课”主题活动，让这份跨越千里的深厚情谊在校园里落地生根、悄然绽放。

　　 活动现场的手拉手环节，蒙古族少年那仁紧紧攥着藏在身后的哈达，脸颊泛起腼腆的红晕。他轻轻后退半步，双手郑重地捧起这块天蓝色的织物，身体微微前倾，指尖小心翼翼地捏着绣有银线祥云的边缘，将哈达稳稳举至结对伙伴李雨桐胸前，声音里带着草原少年特有的清亮与真诚：“这是我阿妈每天熬完奶茶、挤完牛奶后，抽空一针一线织的。在我们蒙古人心里，哈达是最珍贵的礼物，只送给心里最亲的人。”

　　 李雨桐的眼睛瞬间亮了起来，连忙从怀里掏出裹着红绸的东西递过去，语气难掩兴奋：“那仁，我也给你准备了礼物呢！”她小心翼翼地掀开红绸，一块圆润光滑的鹅卵石露了出来——石面上浅灰色的纹路弯弯绕绕，像极了夜空中悬挂的月牙。“这是我上周特意去香溪河边捡的，洗了好多遍才变得这么干净光滑。你看，这纹路像不像咱们课本里说的，昭君故里升起的那轮月亮？”

　　 那仁刚接过还带着李雨桐掌心余温的鹅卵石，便立刻将哈达轻轻搭在她的肩上。天蓝色的布料拂过她的脖颈，一缕淡淡的酥油茶香随之萦绕鼻尖；而李雨桐手中的红绸与那仁握着的鹅卵石轻轻相触，仿佛将香溪河的清润水汽与草原的和煦暖意拧成了一股坚实的绳，紧紧系在两个孩子相视而笑的眉眼之间。

　　 这份跨越地域的少年情谊，自2024年“草原少年回‘姥’家、湖北少年进草原”双向交流活动正式启动后，愈发深厚绵长。2025年，活动规模进一步扩大，新增“昭君文化寻根”“生态共护”等特色模块，吸引了鄂蒙两地多所中小学参与，仅上半年就开展线下研学3批次400余人次，线上主题交流2场覆盖600余人。至此，鄂蒙两地的少年们，情谊乘着草原的长风、踏着沙漠的细沙，已在线下7批次900余人次的相聚中不断升温，在3次380人次的线上互动里持续延续。1300多名青少年的足迹，从昭君故里潺潺流淌的香溪河畔，延伸至呼伦贝尔一望无际的辽阔牧场；从响沙湾连绵起伏的金色沙丘，连接到鄂西层峦叠嶂的青翠山峦。当这个双向交流项目在2024年成功入选国家民委“各族青少年交流计划全国试点示范项目”、并在2025年作为典型案例推广时，那些共舞的欢快节拍、同踏的细碎沙粒、互诉的青涩心事，都成了串联草原与峡江最温柔也最坚定的情感纽带。

　　 当马头琴声在草原上悠扬响起，哈达般绵长的蒙古长调绕着洁白的蒙古包打了个旋，身着鲜艳彩衣的少年们便踩着欢快的鼓点翩翩起舞。手腕轻转，是草原儿女与生俱来的舒展豪迈；脚步腾跃，是峡江少年特有的明快活泼。欢快的节奏撞在嫩绿的青草尖上，把银铃般清脆的笑声抖落得满地都是，随着风飘向远方的羊群。

　　 从草原深处转场至响沙湾，金黄的黄沙又铺展开另一番壮阔天地。孩子们蹲在温热的沙丘上，指尖轻轻捻过细软的沙粒，认真听老师讲解土地沙漠化的成因与生态隐忧，小脸上的神情从最初的好奇渐渐转为凝重。转头间，又望见远处的阿拉善双峰驼迈着沉稳的步子缓缓走来，驼铃在风中叮当作响，清脆悦耳的声音穿透了沙漠的寂静。沙丘间的追逐嬉闹偶尔惊起一串沙粒，探险的欢叫与驼铃声交织在一起，连沙漠正午的燥热空气里，都浸满了少年人蓬勃旺盛的鲜活气息。“一面是草原的无边碧浪，一面是沙漠的浩瀚金沙。”兴山一中老师张婵娟望着孩子们奔跑跳跃的身影，轻声感叹，这截然不同的自然风貌里，藏着一堂最生动、最直观的生态教育课。

　　 而这所有的相逢与联结，都源于“重走昭君出塞路”的研学约定。从兴山到呼和浩特，从香溪河到敕勒川，两地少年循着昭君当年的足迹一步步丈量历史的厚度：在乌海的黄河岸边，他们共同挥毫泼墨，绘制“昭君渡黄河”的壮丽画卷；在线上微队课中，他们齐声朗读“三千孤儿入内蒙”的动人故事，字句间满是感动。昭君中心小学的教室里，堆满了来自呼和浩特玉泉区学校的书信，蒙古族男孩巴特尔就在信中画了一匹昂首扬蹄的小马，旁边歪歪扭扭地写着：“这是给你的礼物！等将来我长大了，咱们骑着它一起看草原的牛羊和峡江的小船！”

　　 截至2025年6月，4万余次的线上问候、3000余人次的线下相拥，早已让“湖北少年进草原”“草原少年回‘姥’家”不再是一句简单的口号。它是写在信笺上的句句牵挂，是握在掌心的郑重约定，更是悄然生长在各族孩子血脉里、愈发清晰坚定的“共同体意识”。

　　 薪火相传

　　 “我们要让昭君文化成为照亮青少年成长的光。”在湖北省政协专题协商会上，贺军的话语掷地有声，如同一颗石子投入深潭，激起层层关乎文化传承与民族共情的涟漪。这份沉甸甸的期许，从会场的热议中走出，正化作一步步扎实的行动：省级层面的昭君文化发展规划蓝图在反复研讨中渐趋清晰，为文化传承锚定方向；“行走的思政课——昭君与中华民族共同体”研学课程的编写团队，正穿梭于昭君纪念馆的文物间、行走在香溪河的岸畔，将历史细节与时代精神细细打磨，让千年故事变得可触可感；“昭君文化云平台”的研发者们敲击着键盘，一行行代码搭建起跨越时空的桥梁——不久后，孩子们轻点屏幕就能“走进”虚拟的昭君纪念馆，指尖划过文物便可知晓背后的典故；翻开精心编撰的校本读本，鄂蒙两地少年交换哈达、共绘画卷的真实故事跃然纸上，为文化传承写下了最鲜活的注脚。

　　 香溪河的水还在日夜东流，裹挟着两千年前的风，也映照着今日的云。那把昭君当年弹过的琵琶，早已湮没在历史的尘埃里，但它曾奏响的和平之音，仿佛还在云端轻漾，萦绕在草原与峡江之间。人们常说，历史是静止的，但文化是流动的。从昭君出塞时那抹惊艳了时光的红妆，到今日校园里各族孩子共绘“昭君渡黄河”的斑斓画卷，是文化将遥远的过去与鲜活的现在紧紧相连；从纪念馆里静静陈列的织锦纹样——那些凝结着汉代工艺与草原审美交融的图腾，到草原上蒙古少年接过的香溪河鹅卵石——那块带着峡江清润气息的石头，成了跨越地域的信物。昭君文化从来不是尘封在博物馆里的标本，不是故纸堆中晦涩的文字，而是流淌在中华民族血脉里的基因，是滋养民族团结种子生根发芽的沃土。它以“和亲”的典故诠释包容，以“出塞”的勇气彰显担当，更以穿越千年的生命力证明：各民族之间的情谊，从来都不是抽象的概念，而是由一个个具体的故事、一次次真诚的互动，慢慢沉淀而成的精神共识。

　　 日暮西沉，夕阳为兴山一中校园里的“石榴籽景观”镀上一层温暖的金边。一群身着不同民族服饰的孩子围在雕塑旁，唱起了自编的歌谣——歌声里有汉调的婉转悠扬，如香溪河水般轻柔；有蒙族长调的辽阔高亢，似草原长风般豪迈。两种旋律交织在一起，没有丝毫违和，反而谱写出最动人的和声。这歌声，越过校园的围墙，飘向香溪河的岸边，也飘向呼伦贝尔的牧场，恰是昭君故事最生动的续篇，是“中华民族一家亲”最真切的写照，更是中华民族共同体意识在少年心中生根发芽后，绽放出的最动人的回响。

　　 文化的力量，从来不是疾风骤雨般的冲击，而是润物细无声的浸润。昭君文化这束穿越千年的光，照亮的不仅是青少年的成长之路，更照亮了各民族心手相牵、同向同行的未来。

　孙海先　
2025.11.16