毛选龙：王昭君——跨越千年的和平使者
公元前53年的农历八月十五，南郡秭归（今湖北兴山）香溪河畔，王穰的妻子周氏恍惚入梦，只见一轮皓月流光溢彩，轻盈坠入怀中。夜半时分，一声清亮的婴啼划破长空，王穰抱着初生的女儿望向窗外皎洁明月，脱口而出：“皓月……就叫皓月吧！”
皓月的家在香溪北岸，门前是成片的柑橘林。楚地的柑橘自古金贵，尧舜时是贡品，楚国用它招待贵客，大户人家种橘的收入能抵千户侯。那时朝廷已在三峡设了“橘官”，指导百姓种橘，年俸三百石，不算低。皓月的家也是橘户之一，日子殷实，家境优渥，皓月从小便能琴棋书画，不同寻常百姓家女子。
三峡的山水养人，也炼人。祖辈们下江捕鱼、上山猎兽；巴人曾在此建强国，与秦楚抗衡；后来楚人大批迁来，“筚路蓝缕，披荆斩棘”的劲头融进了血脉。皓月从小听着这些故事长大，常跟着先生读屈原的楚辞，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，她念着念着，胸中有丘壑，眼里存山河。香溪的水潺潺流过，她跟着岸边的歌谣学唱，伴着溪边的野花学舞，十五岁时已出落得眉目清亮，既能吟诗作赋，又能踏歌起舞。
公元前37年，父母为她行“笄礼”，给她取了个字：“昭君”。这年正逢郡县官员巡视乡里，见她 “端庄秀丽，才貌双全”，依汉朝 “举贤良” 制度，昭君的名字随即列入待选名册。不久，一道官文送达王家——昭君入选掖庭，将赴长安。
公元前36年春，桃花初绽，十六岁的王昭君告别家人，随船顺长江而下。先到秭归县衙辞行，再到南郡江陵拜见太守，而后换上马车，沿着秦始皇修的驰道，经南阳，入武关，经历一个半月的颠簸，终至巍巍长安城下。
汉宫的掖庭里，规矩多得很。有“学事史女官”教她们读书、习礼，宫女分十四个等级，昭君是“待诏”，日子不算差，每天能领一斗二升粮，年收入抵得上上等人家。她在这里读了更多书，学了更严整的礼仪，也听女官讲国事——比如郅支单于头颅悬于北阙，匈奴内乱如沸汤翻腾，呼韩邪单于向汉称臣已二十载……
一入宫门深似海。汉元帝刘奭早年宠爱的司马良娣病逝前，说自己是被其他姬妾诅咒死的，从此他便不喜后宫女子。连后来的王皇后，也是他随口应下的“此中一人可”，才得以入宫。昭君知道，像她这样的宫女，或许一辈子都见不到皇帝。
公元前33年，呼韩邪单于第三次来长安。这位年迈的单于为了匈奴的长久安宁，恳请娶一位汉女为妻。汉朝刚经历多年战争，也需要和平，元帝便应允下来。
选谁去？掖庭里或许有过犹豫。毕竟前有中行说降匈反汉，后有细君、解忧公主在西域的艰辛。昭君知晓后，主动站了出来。她懂些匈奴的事，知道呼韩邪的诚意；也懂汉朝的难，知道这场和亲能换多少安宁。或许是三峡山水赋予的勇敢，楚文化里传承的担当，她觉得自己应该有此使命，一丝决绝悄然浮现，她提笔蘸墨，娟秀小字落在简牍——“掖庭家人子南郡王昭君，愿奉旨出塞。”
转眼到了殿前辞行的日子，殿内宫灯煌煌，昭君身着汉家礼服，丰容靓饰，华彩照人。顾盼间，满殿肃然，连元帝都惊得攥紧龙椅——他从未见过这般兼具灵气与胆气的女子，竟动了挽留之心。但天子无戏言，终究颔首：“愿你守得和平。”昭君从容行礼，转身时衣袂轻扬，似声声允诺。
出塞那天，长安万人空巷。呼韩邪单于高大的胡车居于中央，身着汉家华服的王昭君与子偕行。随行官吏、侍从、护卫骑兵两千余人，旌旗招展，运送丰厚嫁妆与数万斛米谷的车队绵延不绝。玉具剑、锦绣帛、黄金钱币、衣被车马……承载着一个帝国的郑重托付与和平期许。浩荡队伍穿过城门，在千万长安百姓的注目与祝福中，向着朔漠深处缓缓进发。
队伍一路向北，过五原、朔方，边塞牧民箪食壶浆，夹道欢呼；瓯脱王与左右诸王恭敬相迎于边界；单于亲兵护卫森严。最终，当昭君踏下车辇，眼前是单于庭外盛大场面：呼韩邪的阏氏、王子、左右骨都侯及所有显贵贵族，齐齐躬身施礼。单于亲自执起昭君的手，洪亮声音响彻草原：“自今日起，尔即我匈奴‘宁胡阏氏’！”（匈奴得此女，天下得安宁！）至尊的名号昭示着她在匈奴至高无上的地位。
成为匈奴阏氏的昭君，心中无时不牵念着故国。她为呼韩邪单于诞下王子伊屠智牙师后不久，老单于便溘然长逝。依照匈奴“父死，妻其后母”的古俗，昭君将被迫成为继承人复株累单于（呼韩邪长子）的妻子。胡俗有悖伦理，这是一位长江女子最严峻的风俗挑战。她也曾言辞恳切地乞求恩准归汉。然而汉成帝的敕令很快传来：“从胡俗”。寥寥三字，犹如冰冷的铁锁，彻底锢住了她归乡的梦想。昭君默默捧读圣旨，无人得见她眼中滚落的清泪如何无声地渗入脚下的异域沙土。她沉默地接受了命运，以非凡的毅力与通达的智慧，尽心辅佐新单于，与他相继生下两位公主。虽然草原深处的每一步都充满艰辛，但她将汉家文明的种子悄然播撒在这片土地上，坚韧地维系着汉匈之间来之不易的和平。
公元前19年，王昭君溘然长逝，草原明月终落阴山。她的血脉却仍在延续和平使命：女儿云与女婿须卜当力排众议，拥立亲汉的乌累单于；外孙大且渠奢多次奔走长安；侄儿王歙、王飒以汉使身份穿梭塞上……三代人，十位至亲为和平斡旋，竟有五人埋骨长安！
汉匈边境因此赢得近六十载珍贵和平，“边城晏闭，牛马布野”，三代人未闻兵戈之声。当东汉崩裂、五胡烽烟再起，昭君的名字已化作一个民族的共同记忆。三百年乱世血火后，隋唐一统中华，辽阔北疆终归版图。
千百年后，青冢依旧矗立在呼和浩特的原野上，坟前的石碑被各族儿女的手抚摸得光滑，碑文中“胡汉和亲识见高”的字样，在阳光下闪耀着温暖的光。她的传奇不仅是史册的丹青，更化作草原的牧歌在驼铃深处流转，成为镌刻在民族血脉中的和合密码，回望那条从香溪铺向阴山的和亲路，人们恍然：昭君辞别香溪时洒落的清辉，早已为后世照亮了万里河山。（兴山县昭君文化研究室 毛选龙）