张学元：辛苦孤花破小寒

作者：张学元

　　“小寒，十二月节。月初寒尚小，故云，月半则大矣。初候，雁北乡。乡，向，导之义。二阳之候，雁将避热而回。今则乡北飞之，至立春后皆归矣。禽鸟得气之先，故也。一岁之气，雁凡四候。如十二月雁北乡者，乃大雁，雁之父母也。正月侯雁北者，乃小雁，雁之子也。盖先行者其大，随后者其小也。二候，鹊始巢。喜鹊也。鹊巢之门每向太岁。冬至，天元之始，至后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，知所向也。三候，雉雊。雉，文明之禽，阳鸟也。雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。”

　　红梅

　　小寒时节，那寒却并不小。人们常说：“冷在三九”，天寒地冻的“三九”和“小寒”一起把寒冷推向极致。

　　风有信，花不误。小寒时节，一候梅花，二候山茶，三候水仙。

　　踏雪寻梅，是最典雅的事儿。因为冷，世界寂寥；因为雪，时空逍遥；因为梅，空旷自在。寻梅，是玲珑的邂逅，是牵魂的遇见。雪皑皑，花艳艳，一枝妖娆出尘，梅花绽放的小寒，写就了千古的曼妙。

　　积雪的乡村，婴儿般熟睡在洁白的襁褓里。突然，那跃入眼眶的红梅，把积雪的原野瞬息点燃，所有的枯枝败叶燃烧干净，一望无际的是世界的透亮清新。

　　“年年雪里，常插梅花醉。”雪地，一张多么洁白的宣纸。那红梅，该是一笔大胆的胭脂，一笔心跳的大红，一笔彻悟的觉醒。

　　“浅苞纤蕊，揾玉匀香，天赋与，风流标致。”梅，雪中的红唇，吟唱着北风弦上的音符，凌寒的香，让人嗅觉新春的芬芳。

　　松涛

　　夫子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”夫子耳边的松涛，自然是穿越千年的铿锵。

　　寒是松涛的底蕴，雪是松涛的知音，只有寒才演奏得出松涛的豪迈，只有雪才听得懂松涛的内涵。

　　“万石千钧积累成，未应忽此一毫轻。寒松瘦竹元清劲，昨夜分明闻折声。”东坡先生的耳朵里，是雪的声音，是竹的声音，更是松涛的声音。

　　在老家，我常常披一身冰冷的风，挖松油，捡松枝，伫立亭亭如盖的松荫里，仰望那松针的绿，听那风仆仆而来，松涛声，是翻越崇山峻岭的呼唤，看绵延起伏的远山，也似乎是挺立的脊梁在呐喊，松涛澎湃，群山磅礴。

　　突然，青松抖落一身白雪，仿佛摩拳擦掌的将军，即将跨马驰骋。一声长啸，声振林木，皑皑积雪，闪烁肃然的光芒。

　　震荡天地，虎啸是勇猛的。然而，龙吟，有谁听过？听这松涛，应该是龙吟的豪迈、龙吟的气概、龙吟的胸襟。松涛声，席卷天下，充盈千秋万代的时空，松涛声中，多少英雄豪杰，多少风流人物，皆如云烟飞逝。

　　听那松涛，潜在历史深处的刚健，好似坚强的步伐行走在宁静的山村。

　　翠竹

　　夏天的竹，自然有一份儿凉意；冬天的竹，风雪中的劲挺英姿勃发。

　　“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”看风雪中的竹，油然看见那个清瘦的老者，一袭长衫，手把毛笔，茕茕于白雪明月之中，伫望庭院深深。

　　寒冷中，竹的青翠欲滴。看那叶儿，仿佛是翠鸟的翅羽，一簇一簇，或是栖息，或是鼓翮，随时准备潇洒的飞翔。一阵风来，那些青翠的叶儿，仿佛是琴的簧片，正在演奏一曲雪中的天籁。在寒冷的风雪中，听这竹子的音乐，自然的韵律，清越透明，萧萧，或是瑟瑟，都有一种心灵的震颤。

　　画竹者说：“干如篆，节如隶，枝如草，叶如真。”竹杆劲挺有力，竹节随干起势，竹枝穿插交错，竹叶遒劲有力，无论是画竹还是自然的竹子，都让人感悟顽强不息的生命和坚韧不拔的意志，看任何一丛竹子，我们都会深陷于风雪洗涤的青翠光晕里。

　　翠竹，风骨俊雅，潇洒传神，处处蕴涵着刚健的精神。

　　玉骨

　　天冷了，我突然想到了凌钩子。那时候，老家冬天的冷仿佛赤身裸体一样，风是刀子的切割，空气里都是绣花针，脸和手都裂开着小口子，血迹像是干枯的小蚯蚓。

　　邵雍诗云：“阶前冻银床，檐头冰钟乳。”不过，一旦看见凌钩子，眼光就直了。屋檐的瓦楞上，一排排的，像是苍天干枯的鼻涕，也像是大象的牙齿。白菜外面是一层晶莹剔透的衣裳，仿佛古代战士的甲胄。树枝镶嵌了一层宝玉般的壳儿，仿佛美人手臂上的镯子。水井面上的冰，像镜子，平滑光洁，真想跳上去打滚儿。

　　我突然想起王安石与苏东坡关于汉字释义的故事，王安石说，波，乃水之皮。苏东坡反嘲说，滑，就是水之骨咯？

　　北宋李覯诗云：“水性本来弱，渐寒成此坚。”我以为，这冰才是水之骨。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”苏轼《洞仙歌》词云：“冰肌玉骨，自清凉无汗。”

　　冰，是冬天的操行；冰，是冬天的精神。
 

　　作者简介：张学元，兴山县政协副主席、县文联主席。湖北省作家协会会员、书法家协会会员。《我想有份儿存折》荣获全国新诗大赛三等奖。《听国歌的时候》获《光明日报》全国诗歌大奖赛二等奖。出版散文集、文史专著10余部。